要说咱宫束班在神农爷那会儿跟耒耜较的劲，那真是能让地里的庄稼都笑弯了腰。上回说到二愣子班主领着一群憨货刚摸透了陶罐的烧制门道，转头就被神农爷一句“得弄个翻土的家伙什”给支到了田埂上，这一折腾，直接把部落的笑料库给堆得冒了尖。
那会儿神农爷刚教会大家把野谷子往地里种，可光用手刨土太费劲，指甲盖磨秃了不说，土块还敲不碎，种子撒下去跟埋石头缝里似的。神农爷蹲在地头画了个草图：一根胳膊粗的木杆，下头削个斜尖，再在杆中间绑根横木，踩着横木往下蹬，能把尖儿扎进土里——这便是最早的耒耜雏形。二愣子班主瞅着图拍大腿：“这有啥难的？咱给您整得又结实又花哨！”
结果这群徒弟比班主还能瞎发挥。有个叫阿木的，头天砍了根最直溜的青檀木，嫌木尖不够硬，偷偷往火里扔了把石英石，说要“给木头淬淬火”。等他把烧得半焦的木杆拽出来，那斜尖早就被火燎成了黑炭，一戳土就掉渣，还把神农爷新种的半亩谷苗戳得东倒西歪。二愣子班主没骂他，蹲在地上扒拉着焦黑的木尖乐：“哎？炭倒是比木头脆，下次咱只烧尖儿试试？”后来这群人还真把木尖埋进火堆余烬里焖了半天，居然烤出个硬邦邦的黑尖儿，虽说看着像根烧火棍，却真比生木杆耐磨，就是每次用前都得吹掉上面的炭灰，不然能把土染成黑的。
更让人笑喷的是做横木。神农爷说横木得结实，踩上去不晃。有个叫阿竹的徒弟，非说竹子有弹性，踩着舒服，愣是砍了根毛竹劈成两半，绑在木杆上。结果神农爷的大弟子第一个试，刚把脚踩上去，竹子“啪”地弹起来，把他掀了个四脚朝天，后脑勺磕在土坷垃上，起了个跟土块一样圆的包。阿竹吓得脸都白了，二愣子班主却拎着那根弹飞人的竹子晃悠：“你别说，这玩意儿弹劲还挺大！改改说不定能做弹弓？”后来这群人倒是没做弹弓，却把竹子削成薄片，垫在木横木底下，说是“能缓冲”，结果成了部落里的新游戏——谁要是想找乐子，就去踩那“蹦蹦耒耜”，看谁能站稳三步不摔。
说到给耒耜装“刃”，那才是把憨劲发挥到了极致。有回部落里打了头野牛，阿木看着牛骨挺硬，非要用牛肋骨当耒耜的尖儿。他把肋骨用石头砸扁，用藤条绑在木杆上，看着倒像那么回事。结果下田一试，肋骨倒是能扎进土里，可一使劲就顺着木纹裂成了细条，还把藤条磨断了，木杆“哐当”砸在阿木脚上，疼得他抱着脚跳得比兔子还高。二愣子班主蹲在旁边捡碎牛骨，突然拍大腿：“哎！骨头顺着纹裂，咱就逆着纹绑！”他让阿木把牛骨反过来绑，虽然还是裂，却能多刨三下地，算是摸出了“顺逆纹理”的门道，就是每次出发前都得让徒弟们多备几根牛骨，跟带弹药似的。
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