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许善心、虞世基、王劭等人修订五礼，衣冠礼乐尽在此。

杨坚招来贺盾与术士萧吉为独孤伽罗卜选葬地。

贺盾对这些并不讲究，觉得人活着的时候重要，人活着的时候就要善待对方，死了以后陵寝修得再豪华，追悼伤怀再隆重，又有什么用了，缺失的缺失了，痛苦的痛苦了，伤害无法弥补。

况且独孤伽罗不会为他这些惊天动地天下同哀隆重的丧葬而高兴。

贺盾在萧吉呈上来的五个风水宝地里，挑选了个山清水秀宁静祥和的地方。

萧吉并不敢反驳她，牵强附会，扯出一大通风水论将这地夸得天上有地上无，报以杨坚，杨坚大喜，重重厚赏了萧吉。

独孤伽罗安葬于太陵，诸子诸女回朝送葬，五子三女皆在其列，以后她就是长嫂了，长嫂如母，她应下了独孤伽罗，承诺照拂他们，便要一心一意把这件事办好，如此不负临终重托。

第136章杨二亏待你了么

杨秀不情不愿的被杨坚自蜀中召回了长安城,丧葬这一日同独孤伽罗的其他孩子们一道,匍匐在陵墓前嚎啕大哭。

杨坚派人探查到杨秀不听诏令迟迟不愿启程,被人劝住中途还欲反悔的事,此等行径在皇帝和天下人眼里，与领兵造反并无区别。

杨秀来了长安,杨坚派人去责骂他,并扬言要将杨秀推到闹市上斩首示众，给天下百姓谢罪。

幸得当时杨广与朝中大臣在场,劝住了皇帝，杨坚没再提杀子之事，只削了杨秀的权柄，让他在长安城做了个不愁吃穿的王爷,被彻底夺权幽闭的那种。

独孤伽罗的丧葬礼仪隆重得空前绝后，杨坚颁布诏令，分布远近皆起灵塔，其间诸州犹有未遍，更请大德，奉送舍利，各往诸州，依前建塔,三十余州,一时同送。

诏令派人传遍天下九州，各处再一次掀起了崇佛的浪潮，此次比以往更甚百倍。

迎送使者,安置供奉舍利，各地官员上表不再为民生政务，十中有九，多有向皇帝呈送祥瑞讖言，歌功颂德长篇累牍。

此次颁奉舍利耗费的人力物力，是自大隋开国以来最为广泛空前的一次，杨坚如此老劳民伤财，却没能给大隋带来太平安康。

各地反叛再起。

除却蜀中资州山獠起兵造反之外，与之比邻的嘉州、西南夷、獠人多地反叛，朝廷先后派遣卫尉少卿卫玄、元褒、郭荣等南下平叛。

杨坚沉迷佛事，调兵遣将多由太子杨广总领负责，前后花了一年多时间，才堪堪将民变平息镇压下去。

求神拜佛枉顾苍生并不能治理好国家，只杨坚固执己见，已然听不进劝，继西南叛乱被镇压之后不到一月的光景，岭南潮州、成州等五洲共反，南方形势越见不稳，直至年底，交州俚帅李佛子掀起了一场大规模反叛，大批的朝廷战将被派往南方坐镇平叛，前前后后两年的时间，杨广杨素等人多忙于战事朝政，直至开年杨广的生辰，天下才太平些。

贺盾照惯例入宫给杨坚看脉，只这一日如同以往一样，杨坚已经彻底不让她看病诊治了，有个头疼脑热找的也是宫里的御医，贺盾去了，杨坚顶多就是留她下来说说话，偶尔陪着一道用晚膳，到最后甚至规定了贺盾每月能面见圣上的次数。

每进宫一次，杨坚身上的紫气就少一点。

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