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油脂凝固是白色的,应该能放很久,一般来说会撒一点盐或者糖,许多福以前熬猪油的时候就有放,也不知道这样是能让猪油储存得更久还是能让油的味道更好。可惜现在没有盐也没有糖,也正因为这个问题,又有烦恼的地方了……两头呼噜兽,肉就有点多了。

有盐就可以腌制肉类,可现在没有。

罕巴出去打猎从来就只带“足够”的食物回来,并不会多猎取。可能一方面是因为多在外面呆就多一分危险,长期以往的经验让巫族不做多余的事情,另一方面也是因为巫族人天性中的知足在起用,生活的艰难让他们任何时候都不奢靡,哪怕是现今食物充足的季节。

都猎完了明年吃什么?!

去了肥油,还有这么多的瘦肉啊,这个放久了是要坏的,天气还没冷到肉不腐坏的地步。

过后这两天许多福也不在炖肉里搁果果了,因为搁了那一巫一妖也不会吃,他们其实只有在肉不充足的时候才吃果果,许多福也跟着吃了好几顿肉,居然也没觉得有多腻。

食物充足的情况下,照理来说没什么可愁的了。可罕巴有些担心部落里面出了什么事情,因为枫一直没有来。他还悄悄的回去部落看过,但他只到矮灌木丛那里就没有再往前走了,知道甭管部落有啥事也轮不到他进去,回来之后心情不就大好。

罕巴在巢里转来转去:“……肯定是捕猎的时候出了事。”

许多福看他这个状态不行呀,劝他再去看看。

罕巴面色沉重的说:“部落进不去,我去归巢看一看。”

许多福不知道什么是归巢,但是322知道。

【那是巫族人的埋骨之处】

……也就是真本世界的墓地。

可许多福不明白罕巴为什么把这件事想得那么严重,也许仅仅是枫没有时间来而已,毕竟要避开人过来也不容易。这大概真是一种玄妙的感觉,罕巴明明在去部落的时候没能进去,什么也没有看到,他就是觉得部落里面出事情了,整个人非常的焦躁。

可罕巴的直觉是对的,从归巢回来,他对许多福说:“许巫,请你和我去一趟归巢,我的族人们受了非常重的伤,就要死了。”

归巢不是坟墓吗?为什么会有受了伤还活着的族人在那里?

322解释才知道,南方部落的巫族常年居住在树上却认为只有死在山洞中才能安息,而这片缠绕树林的边缘就有个悬崖,崖壁上有大大小小的山洞。重伤已经无法救治的巫族不会呆在部落中,如果他们还能自己去悬崖边,就会自己走过去,如果不行就会在族人的帮助下去那。

没有食物,仅仅依靠山洞里面的一点水裹腹,在那里一直呆到死亡为止。

老人预感到自己要死亡也会去悬崖下的山洞里度过最后的时光,这已经是巫族的传统了。会有部落的族人定期去悬崖边上,将死亡的巫族人的躯体焚烧,这儿的整个片区都被称之为归巢。

这是人家的风俗,而风俗的形成都是有一定的道理的,特别是在如此落后的远古时代,甚至很可能和大部分人的生存有关系。许多福就听到过旅鼠在繁殖高峰期集体自杀的情况,这就是种族繁衍过剩,迫于自然的压力而被逼得无路可走。巫族人这种做法听起来有些残酷,孤独等死的感觉肯定是不可想象的绝望,可一定程度上这避免了传染疾病的产生,而且能最大化的保留下来更多的资源,比如说在冬季能省下更多的食物。

不管是多么艰难的时候,巫族人也不会吃同类,甚至不会吃妖族,因为妖族是人形,和巫族人太过相似。

许多福:“你得告诉我病人的情况,我好做准备。”

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