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,英雄在我们的想象中长生不老,永远如一道春日里的阳光,照亮了我们心中的一切沉闷、无聊、灰暗和湿热的情感迷雾。
在英雄生活着的这片幻象的壮丽原野上,
我们可以自由地呼吸广阔天空中清新和美好的空气,永远使我们的心灵激荡。
乔风完成了他壮美和意味深长的宿命。
胡汉之争,胡汉的分别有什么意义,在临死前,乔风隐约看出了这一点,人道的尊严,人性的自由和平等,才是适宜的答案。
但乔风的悲剧正是先觉者的悲剧,他接近了真理,却超越不了现实。
他没有一个可以去忠实的社会,也没有一帮他可以去指引的群众。
只有解放全人类,最后才能解放自己。
这句话是至高无上的真理。
当英雄的思想已远远超越他所处的那个社会之时,悲剧就不可避免了,他太孤独了,他找不到同类,他只有把最有价值的东西撕碎给人看,以自己的毁灭来提醒人们的觉悟。
这本书,造就来无数经典人物,而乔风,也不过是其中之一而已。
而这小说是以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
“天龙八部”出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。
全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
其实李默想写这本书,可不是因为它经典。
还有另一方面。
而这本书大概内容是讲述了北宋哲宗元祐年间,云南大理国主镇南王段正蠢之子段,为逃,杨过是非常讨厌的,可她却希望这个讨厌的人能对她好一点。
很多人纠结于郭杨二人之间是否有情,早年间有看到有大侠论述的极好,故摘选这一部分佐证:
小说中写郭芙对杨过的爱,着墨不多,如灵光一闪。原来一个女子恨你,可能是爱你。恨与爱,竟是那么难以分清,真是所谓恨也悠悠,爱也悠悠。
但杨过对郭芙,却是有过“奇异的心事”的,他才是一直恨郭芙,因为她“没半点将他放在心上”,她是他童年的心事。
杨过九岁第一次见郭芙,即觉得她美。那时郭芙“身穿浅绿罗衣,颈中挂一串明珠,脸色白嫩无比双目流动,秀眉纤长秀丽之极,”偏偏这个女孩嫌他手脏,不同他玩,他为此连她一家也憎厌上,可见反应之烈。
长大后第一次在“英雄大宴”上再见郭芙,又再为她的娇美震荡,他明明是故意装成潦倒去试探人怎样对他,但乍见郭芙“脸如白、颜若朝华粉装琢一般”,他“只向她瞧了一眼,不由得自惭形秽。”
杨过见武氏兄弟拼命讨好郭芙,忍不住出言嘲讽,郭芙笑起来,他见她“这么一笑,犹似一朵玫瑰花儿忽然开放,明媚娇艳,心中不觉一动,脸上微微一红,将头转了开去。
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