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挑战为普通人创歌曲这样惊世骇俗的决定以及最浪漫的事情、最天使积累起来对音乐圈的冲击。
但是又何尝不是因为，这些明明足够顽固，明明站在黄粱一梦对立面的音乐人们骨子里对音乐深深的热爱
因此，一旦涉及到音乐本质问题，他们可以抛弃立场，可以摒弃对黄粱一梦的不满，认真地、真实地表达着自己的震惊与对音乐的思考
所以，哪怕是那些不接受我的滑板鞋的音乐人，恐怕也更多的是真正出于对音乐的不认同，而不是其他
也许，这也是，明明已经是一潭死水的音乐圈依然不曾堕落，虽然进步缓慢，但是他们仍然一直在前进的根本原因吧
这是一场席卷整个音乐圈的“论道”，而在音乐圈或者说整个星际都为了我的滑板鞋而争论不休的时候。李海的一篇文章，彻底将此争论推向了。
从t我的滑板鞋gt论音乐
在我的滑板鞋之前，我们的音乐似乎一直都是阳春白雪，他必须是高贵的，他端着高高的架子，由专业的音乐人操刀，自有一套规矩，歌词要优美，曲调要舒缓，演唱者要完美
但是我的滑板鞋，他打破这样的规矩，他的歌词朴实而看似无逻辑，他的曲调动感，他的演唱者真是“糟糕透了”但是，难道它就不是音乐难道，它就不能打动人心
音乐到底是什么
我想，黄粱一梦用送别与我的滑板鞋告诉我们：音乐可以是阳春白雪，也可以是下里巴人
李海的文章一出，瞬间在音乐圈掀起惊涛骇浪看过文章的人自然也是反应不一，有人为他拍案叫绝，有人怒骂“简直胡扯”，有人看过后低头沉思
后世有人评论道：只此这一篇从t我的滑板鞋gt论音乐，李海就不负音乐家的盛名，更不负黄粱一梦知己的大名。
李海不仅是历史中有名的乐评人，也是为人赞叹的音乐家。在“音乐动荡时代”，他不仅提出了论音乐中情感与技巧这样，不同的音乐人有不同的看法，永远得不出最终答案的千古难题。
而在从t我的滑板鞋gt论音乐这篇流传千古的文章中，一句“音乐可以是阳春白雪，也可以是下里巴人”直指音乐本质。
最重要的是，对于音乐从来都只是阳春白雪的“音乐动荡时代”初期，这样的论道，已经是在扩展那个时代的音乐的宽度
当然，无论是研究李海还是研究黄粱一梦，其实都无法逃开对方的名字，李海是黄粱一梦的粉丝，是他的“专属乐评人”。
黄粱一梦是李海音乐理念的源泉，无论是“论音乐中情感与技巧”还是“论音乐本质”，都是李海为黄粱一梦写的乐评中展现的
因此，有人笑言：李海似乎是最了解黄粱一梦的，了解他歌曲里表达的情感，了解他在歌曲里展现的各种音乐理念，他不是黄粱一梦的知己是什么
更何况，当黄粱一梦隐退之时，李海文章里的不甘与痛惜清晰可见
说来也好笑，也许正是因为这样，在野史中，在黄粱一梦广大的“后宫团”中，李海以极高的比例占据了正宫的地位，好像也是可以理解的了
当然，更有人公正评论道：
当我们顺着李海的“眼睛”去了解黄粱一梦就可以发现，也许黄粱一梦最为人赞叹的不是他的创才华，而是他超乎时代的音乐理念。
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