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老陈看了几个摊，忍不住摇头：“现在玩真品的，实在是太少见，比大熊猫还珍贵。”
“全部玩真品的，别说现在，以前也没有吧？”威哥忍不住说道。
老陈却不认同：“那你就错了。现在玩真品的也不是没有，至少很少见而已。”
古玩行业自古就存在两大派别，一个是玩假货，一个是玩真货。
玩假货的人最初其实也是想买真货的，只不过他们抱着捡漏的心理，妄想一夜暴富。
由于艺术品市场存在巨大的利益空间，这群人抱着投机的心理涌入这个市场。制假者迎合了这群人的心理，他们以假乱真，设局忽悠，用低价把仿品卖给这群人。而这群人被钱蒙住了眼，以为自己真的捡漏，撞了大运，从而假货越买越多。
从表面上看，这群人的家里满是“古董”，充满历史文化气息，实则全是现代工艺品，充斥现代工业味道。
玩真货的人，追求古董本身所蕴含的文化魅力。他们知道，古董是老祖宗留给我们的宝藏，是对古老文明的记录。他们在把玩的每一件藏品时，都能体会古人的审美与情趣。在物欲横流的现代社会，玩真货的人能从古董身上获得精神上的享受。
纵使，他们也会用投资的心态购买古董，但是当每一件古董摆在他们面前时，他们先是感受古董本身所散发的韵味，接着考虑该用多少价钱买下它。所以，有些人会说：玩古董就跟xidu一样，碰多了，就会上瘾。
总得来说，玩假货的人是利益驱动，玩真货的人是精神驱动。
听到老陈的感叹，胡杨想翻白眼，暗道：你们自己都是玩假货的，还说别人？是不是太过分了？
“喂！老张，搞定了没？我们要走啦！”老陈忍不住朝自己老友那边吼一句。
只见，老张在那个角落，已经有十多分钟了吧？
“估计是遇到好东西了。”胡杨忍不住说道。
老陈却不以为然地说道：“你太看得起老张了。”
其他人听了，心道：“你们真的是几十年的交情吗？”
胡杨他们朝老张那边走去，看了眼，只见老张手里拿着一把类似竹签的东西，有筷子那么长，不知道是干什么用的。
其中，一支上端矛形，下为圆球，长柄圆杆细长，柄上刻“力士”二字。此外7支制成竹节形，其中一支上端接焊竹叶。
此时，老张正在犹豫不决。
胡杨开口道：“老张同志，眼光不错！这东西应该是好东西。”
摊主见胡杨助攻，立即露出善意的笑容，点头：“呐！老伯，我没骗你，你朋友有眼光，这真是宝贝，五百块钱肯定不会吃亏的。”
老张却知道胡杨的本事，听到这话，马上不再犹豫：“行吧！五百就五百，搏一把。”
支付了五百元之后，老张拿着东西，连忙追上胡杨他们。
威哥转头问道：“这是什么？”
老张其实也不敢肯定：“感觉是古时候的酒令旗。”
这时候，老陈点头：“要不是胡小哥提醒你，老张你又要错过好东西了。没错！这就是唐代的酒令旗，可惜，没有成套。”
整套的，应该要包括酒令筒、酒令筹、酒旗、酒纛。
依唐人皇甫松《醉乡日月》之说，通常是把行令用具的筹、旗、纛置于一器，器以银制，名作“笼台”“凡笼台，以白金为之，其中实以二十筹、二十旗、二十纛”。
酒令是中国特有的一种酒文化，此“论语玉烛”酒令筹中写有觥录事、律录事、录事和玉烛录事，这些当为酒宴上的执事人。
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