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野心，之后争端就少不了，花果山还能不能保持原样就难说了，另外修炼是要消耗灵气的，一旦消耗过多，那么孙悟空能不能出世，这就难说了。
如果以上这的猜测正确的话，那么孙悟空的存在恐怕就不简单了，他极有可能是天道布下的一颗棋子，为了引发某些事情，到底是不是为了佛学东传，这点暂时还不清楚。
不过可能性不高，佛学东传，说实话，可能对于三界的势力会有些影响，但是并不大，不至于让天道布下如此一局。
想不通，想不透，或许等孙悟空诞生之后，可以窥探一二吧，到时候在做打算。
虽然没有用神识，但是要找到花果山的大瀑布并不是什么难事，很快陈堪就进入瀑布之中，找到了传说中的水帘洞。
只见是：
一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。翠藓堆蓝，白云浮，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
这里没有丝毫人工的痕迹，但是石锅石灶、石碗石盆、石床石凳却是一应俱全，在中间的一块石碣上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”，若说这些都是天然形成的，那也太不可思议了。
“果真是不凡”陈堪赞叹道。
没有动这里的任何东西，陈堪只是游览一圈之后，就驾云离去，这次难得下凡，顺道去看看凡间的情况，看看现在东胜神洲的局势如何了。
陈堪还没看到东胜神洲的情况，就被一只猴子拦住了去路。
陈堪恰巧经过一座山，不知为何，心神一动，便想在这座山上歇歇脚，修为到了陈堪这个境地，自然讲究随心而动。
陈堪才落下云端没多久，就看到一只猴子，跑向自己，那猴子双手捧着用芭蕉叶盛放的水果，虽然跑得挺快，但是水果却没有掉落，猴子快步走到陈堪面前，将水果捧给陈堪。
第1491章六耳猕猴
在西游记中，如来佛祖曾言：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
何为四猴
“第一，是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二，是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三，是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四，是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
“此四猴者，不入十类之种，不达两间之名六耳猕猴，此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明，与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
此刻，跪拜在陈堪面前的，正是那混世四猴之中的善聆音，能察理的六耳猕猴。
这斯也正好在此山中休息，因为天赋，察觉到陈堪的到来，便立刻前来，想要拜师学艺，还带着一些水果，全部都是最新鲜的，应该是刚摘下来。
“你这斯，倒是与本座有些缘分。”
陈堪仔细打量着六耳猕猴说道。
从六耳猕猴身上能够明显感觉到那属于武修特有的气息，这六耳猕猴应该是利用了自己的天赋学习了一些武术，至于法术，以陈堪的观察，六耳猕猴应该只会一两手最简单的法术，基本上等于不会。
很显然因为陈堪的出现，让六耳猕猴的轨迹发生了一些变化，他虽然还未能修道，却迈入了武道。
陈堪知道，在现实世界一些“洪荒系列”题材的品中，六耳猕猴不能修道，因为据说鸿钧老祖说了一句“法不传六耳”。
但是在这个西游位面，六耳猕猴还未修道，和“法不传六耳”之间绝对没有什么关系。
其实“法不传六耳”中的“六耳”与“六耳猕猴”中的“六耳”，没半毛钱关系，“法不传六耳”就是指话不能进入第三个人的耳朵，意思是指：极端秘密，不能让第三者知道，和“天知地知，你知我知”是一个意思。
而且“法不传六耳”最早也不是出自神话小说，而是出自清代的儿女英雄传，按照现实世界的小说分类，算是武侠、言情小说。
将“法不传六耳”与“六耳猕猴”扯上关系，显然是后人所为，而且西游记成书于明代，儿女英雄传成书于清代，西游记根本就不可能去借鉴什么。
在现实世界，有不少人硬是要将封神演义和西游记这两大神话故事套在一起，非要在时间和因果上进行一波强行解释，其实这很为难人，会出现各种漏洞。
之所以如此，原因很简单。
虽然从故事发生的时间上来看，封神商周发生时间在前，西游唐发生时间在后，可是成书的时间却正好相反，封神演义成书在后，西游记成书在前，因此西游记中的设定根本不可能去迎合封神演义，除非吴老爷子能够穿越时空。
这就好比金老爷子的天龙八部与“射雕三部曲”之间，如果你硬要去解释为什么“六脉神剑”、“逍遥派”、“凌波微步”这些牛逼哄哄的存在，怎么在“射雕三部曲”中就消失不见了，那完全就是在自寻烦恼。
其实理由一样，虽然天龙故事时间在前，射雕时间在后，可是金老爷子是先写了“射雕三部曲”，然后才有了天龙八部，金老爷子再怎么牛掰，也不可能在写射雕的时候就已经知道自己日后还会写六脉神剑、逍遥派这些玩意。
而“射雕三部曲”射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记就完全不同，三本书的成书时间和故事发生时间是一样的，加上金老爷子有意为之，所以其中的故事和情节就可以连起来。
言归正传，六耳猕猴无法学习法术，其实也不难理解，他的天赋固然是厉害，但是也不是无敌的，在西游记中对他的描述是此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之。
“凡人说话”，也就是说普通人说话，他都能听见，而想要去偷听修士的传道，对他来说，那就不是一件容易的事情，或者根本不可能，涉及到自己的看家本领，哪个修士没有点防备的手段，岂是那么容易能够偷听的。
而这一点也正好可以证明，日后西游之中，所谓“真假猴王”这个劫难，极大可能是有人故意安排，六耳猕猴能够学得和孙悟空一般无二的本事，原因只有一个，就是六耳猕猴听到了菩提祖师对孙悟空的教导。
难道菩提祖师连普通的修士都不如
显然，那绝对是菩提祖师故意的，故意让六耳猕猴听见的，即便不是菩提祖师，也是某位天地大能传授的。
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